Архив рубрики: Статьи

Ренегат ни в чем не виноват!

Никто ни обращал внимания, с каким упорством в Интернете качается тема русских принявших ислам — неофитов? На большинстве сайтов они выставляются жертвами произвола правоохранительных структур или притеснения т.н. «кяфирами» (то есть не мусульманами).

Я думаю ни один неофит, а равно и другой правоверный не сдержит слез и гневных восклицаний читая как ущемляются гражданские права их русских братьев и сестер.

Например, на sunna.su статейка с претендующим на жалобу в гаагский суд названием: «В Дагестане преследуют русских мусульман.». Жуть! Беспредел!

«В Дагестане сотрудники право(!)охранительных органов проявляют нездоровый интерес к любому мусульманину, который строго придерживается канонов ислама, но в зону повышенного риска попадают новообращенные славяне. Особо тяжело приходится тем, кого люди в погонах относят к так называемым салафитам. Столкнуться с печальной спецификой работы силовиков в Дагестане довелось и семье жителя Воронежа, выпускника академии искусств, в прошлом оперного певца Воронежского театра оперы и балета Билала (Андрея) Богданова.» Читать далее

Порок общества, но благодеяние в религии

В современном мире есть множество пороков. Это и алкоголизм и наркомания и гомосексуализм и педофилия и проституция. Надо отметить, что на протяжении многих столетий обществом они воспринимались как неизбежное зло либо «культурные особенности». К примеру, до 15 века много пить, было лишь способом согреться и только с появлением чая и кофе в Европе нашли способ согреться другим путем. Употребление опия вообще не считалось предосудительным, а некоторый период даже было модным в среди творческой богемы. Листья коки использовались в хирургии, не говоря уже о маке и прч. органических наркотиков, которые имели широкое применение в мире. Что касается проституции и педофилии, конечно же к ним относились предосудительно, но проституции была легальной и востребованной профессией, особенно в портовых городах, а педофилия в основном касалась отношений с маленькими мальчиками, так как сексуальная связь с 9-11 летними девочками считалась вполне нормальной. Так вот от любви к маленьким мальчикам до мужеложства было не далеко, конечно широко это не афишировалось, но и не считалось постыдным.

Так было в «цивилизованном» и «высококультурном» европейском мире.

В России ко всем этим вопросам относились иначе. Все это считалось грехом и сурово наказывалось, как обществом, там и государством. Хотя дома терпимости, где проживали проститутки, все же были.

В Азии и странах исламского мира ко всем этим порокам было свое – особое отношение. Аллах Всемогущий, через пророка Мухаммеда и его сподвижников совершенно конкретно и недвусмысленно запретил людям не только употреблять опьяняющие напитки, но и участвовать в их продаже, рекламе и организации употребления. Читать далее

Педофилия и гомосексуализм – проблема или ее решение

 

По сути, современное общество, благодаря достижениям цивилизации, а быть может консерватизму ХХ века, стало с одной стороны закостенелым, а с другой раскрепощенным. В чем это выражается? Все просто – наше отношение к миру двояко: с одной стороны мы устали от пошлости и вульгарности, но с другой мы против хиджабов, которые скрывают достоинства девушек. Мы ловим педофилов но мало кто ужаснется тому, что юноши и девушки вступают в половые отношения с 9-14 лет. «Цивилизованный мир» в обще забыл о том, что замуж необходимо выходить в девственном состоянии, впрочем как и о том, что значит патриархальная семья.

В прочем, на Востоке то же не все гладко. Их целомудренность всего лишь ширма, за которой скрываются пороки куда более осуждаемые, чем нагие тела и внебрачные связи.

В теории, Ислам – как его преподносят агитаторы – одна из наиболее чистых и праведных вероисповеданий. На практике, в священном писании Ислама можно найти оправдание очень многим грехам, а так же возможность грешить в обход законов шариата. Именно так и живут мусульмане всего мира – если Коран запрещает, то можно найти лазейки и сделать то, что хочется: надоела жена, пошел в дом терпимости, «женился», переспал, «развелся»; засмотрелся на молоденькую девочку – пошел к ее родителям, предложил хороший выкуп и вот тебе молодая жена (9-13 лет). А если у тебя более глубокие интересы ко всему что движется, то и мальчики того же возраста к твоим услугам. Читать далее

О причинах идеологической дезориентации русскоязычной молодежи Северо-Кавказского региона и позиции официального мусульманского духовенства в отношении смены традиционного вероисповедания.

После распада СССР на постсоветском пространстве граждане фактически лишились прежней государственной идентичности, веры в правильность своего исторического выбора и реальность многих достижений, образовался идеологический вакуум. В этих условиях значительно возросло значение религиозной идентичности, как фактора религиозной солидарности, дающей некоторую психологическую поддержку.

Молодежь, как наиболее уязвимая в идеологическом отношении, лишенная четких жизненных ориентиров часть населения, искала выход в предпочтении исламского компонента самоидентификации. Активная пропаганда исламской догматики на территории субъектов Северо-Кавказского региона, осуществляемая зарубежными эмиссарами и выпускниками иностранных теологических ВУЗов, привела к тотальному закреплению религиозного идентификатора как основного в молодежной среде, выместив при этом не только общегражданский но и этнический. При этом идеологическая политика РПЦ носила пассивный, не наступательный характер, рассчитанный на более зрелую возрастную прослойку населения.

В данных условиях русская молодежь, проживающая в субъектах Северного Кавказа, ввиду отсутствия какого либо консолидирующего идеологического стержня, также была подвержена влиянию исламских проповедников. Ситуация усугублялась стремлением национального русскоязычного меньшинства адаптироваться в кавказско-исламском окружении.

Фактически отторгнувшие привычное, исторически сложившееся этнокультурное самовосприятие, но не впитавшие основ религиозного исламского вероучения неофиты становились легкой добычей для религиозных фундаменталистов. Стремясь самоутвердиться в новом окружении они фанатично исполняли волю своих религиозных наставников, пополняли ряды террористических организаций, и не раз использовались для совершения террористических актов в качестве смертников. Читать далее

Кто они – перешедшие на другую сторону?

Итак, сегодня мы можем наблюдать участившиеся случаи межкультурного брака, когда мусульманин женится на христианке или наоборот. Но в большинстве таких случаев православные принимают ислам. Хотя сами мусульмане говоря о таких браках опираются на высказывания из писания: мусульманин может жениться только на «женщинах писания»: иудейке, христианке и мусульманке. При этом женщина может оставаться в своей религии (в Коране Всевышний сказал: нет принуждения в религии) и соблюдайте её как пожелаете, только детям не можете её передавать.

«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими и потому что они расходуют из своего имущества» (ан-Ниса 4: 34). И для многих женщин, которые хотят стабильности и обеспеченной жизни это является оновополагающим фактором, при этом, под давлением потенциального супруга, либо для его поиска они меняют веру. И на первый взгляд ничего плохого в этом нет, но тенденции последних лет говорят сами за себя. Все больше русских фамилий звучит в новостях повествующих о терактах.

Но почему мусульмане женятся на русских, ведь это бунт против воли предков и старших – по крайней мере в большинстве семей к этому вопросу именно так и относятся. Так в чем же причина? Читать далее

Заблуждения русских мусульманок!

Все чаще на юге России мы встречаем русских девушек принявших ислам. Они одевают хиджабы, меняют круг общения, уходят из институтов, не желая более получать мирское образование. Они часто с презрением смотрят на своих бывших подруг продолжающих вести «богопротивный» образ жизни», разрывают отношения с родственниками и не редко уезжают в Чечню, Дагестан, Ингушетию, в общем туда, где, по их мнению «на них не будут ТАК смотреть, где они смогут жить по законам Аллаха, где женщине отводится «особая роль».

Что же толкает их на это?

Мусульманки говорят, что в «исламе женщина чище, чем в других конфессиях, потому, что они строго одеты и совершают намаз».

Но разве одежда и обряды делают женщину скромной и благопристойной? Хиджаб не избавляет от дурных мыслей и не играет роль пояса целомудрия, а культовый обряд не сделает душу чище, если он обязателен, а не совершен от души.

Христианство, иудаизм, буддизм как и другие распространенные конфессии тоже порицают разврат, призывают к скромности и верности супругу, а по сему заявленная «непререкаемая чистота мусульман» сомнительный повод для смены веры.

К тому же в странах, где установлена теократическая форма правления и все живут по Шариату не меньше насильников и извращенцев чем в других государствах. Например, Пакистан является мировым лидером по поисковым запросам по словам, связанным с порнографией, и в частности по такому специфическому запросу как «секс с животными»… Читать далее

Ему не нужна православная жена

В представлении одних, мусульманское семейство – это властелин-муж и безропотная, забитая жена. Другим супружеская жизнь в исламском обществе видится сплошной сказкой из «1000 и 1 ночи», когда жена живет как за каменной стеной, а муж ее полностью обеспечивает, задаривает подарками и боготворит как мать его детей и хранительницу очага.

Бог возвысил мужчин по их существу над женщинами, а кроме того мужья выплачивают брачное приданое…. Браните их, запугивайте, когда не слушаются… — бейте их. Если же жены послушны, то будьте к ним снисходительны» (Коран 4,38; 4, 34)

Мусульманин вправе заключить брак с любой женщиной, кроме атеистки. Неограниченная власть мужа в семье дает ему право и возможность обратить жену в свою веру. Важно, что обязательным условием мусульманского брака является возможность мужчины финансово обеспечить своих жен и детей. Правда, необходимо так же и учитывать тот момент, что далеко не все женщины из других религий и культур равны. К примеру представители разных направлений в исламе скорей предпочтут жениться на православной, чем на представительнице другого течения в исламе.

Но только вот в чем разница – мусульманка знает, что конкретно ее ждет после вступления в брак. Женщины из других культур не знакомы со всеми тонкостями шариата, которые определяют фактически бесправное положение женщин. Читать далее

Дикие ренегаты или как русские мусульмане взрывают Россию

Все чаше мы встречаем русских парней и девушек с совсем уж не русскими именами, одетых в подчеркнуто традиционную одежду, да только не славянскую рубаху, а мусульманский саван или хиджаб. Они с вызовом взирают на своих бывших друзей, а ныне, как они выражаются: «кяфиров».

Невольно возникает вопрос — это форма протеста, результат долгих и выверенных душевных поисков, попытка социальной интеграции в чуждой среде? Кажется что однозначного ответа нет и каждый случай индивидуален. Но при ближайшем рассмотрении оказывается, что в большинстве своем ситуации когда славянин принимает ислам однотипны. Обычно личность неофита из центральной части России выглядит так: 16-22 года, неблагополучная или не полная семья, проблемы в общении со сверстниками. В принципе идеальный кандидат для вовлечения в любую из сотен сект. Да и вовлечение в ислам происходит по схеме, которая уже тысячи раз опробовалась сектантами всех мастей: подошли и по дружески поговорили, передоложили помощь, выслушали, окружили заботой  и любовью. Новоявленные друзья мусульмане не оставляют ни на минуту, пишут, звонят, зовут гулять. Да только возникает одна проблемма – они то говорят только про ислам, какой он чистый и правильный, кто и как совершил утренний намаз и какого мужа нашли Аише, а вот Ване или Кате говорить об этом как то неудобно, они же «не в теме». И тогда «добрые» новые друзья, видя душевные муки своего нового русского знакомого предлагают устранить последнюю преграду перед их беззаветной дружбой, они предлагают ему стать «частью большой семьи», спасти свою душу, описывая при этом все прелести новой религии, включая рай с гуриями. Конечно, часто они сами имеют лишь общее представления об исламе, но красноречия им не занимать. Читать далее

Фата или пояс шахида?

25-летняя Айна Сейдгалиева втайне от всех вышла замуж по телефону и оказалась в банде. Фото: УФСБ по Астраханской области

111

В Астрахани силовики вернули домой шестнадцатилетнюю девочку, сбежавшую из дома в далекий аул. Она объявила родителей неверными и тайно вышла замуж, совершив обряд по телефону. А через три дня домой полетела эсэмэска: «Мама, забери меня!» В роли заботливой мамы пришлось выступать сотрудникам управления ФСБ по Астраханской области и полицейским центра по борьбе с экстремизмом регионального управления МВД.

Виртуальный капкан

Сорное слово «жесть» больше всего подходит к сути кадров оперативной съемки, которую мы просматриваем вместе с майором Тимофеем Б., оперативным сотрудником управления ФСБ.

Девушка, закутанная в платок, отвечает на вопросы психолога. Родители, как и силовики, настаивают на том, чтобы ее фамилия была изменена, а фотография не появилась на страницах газеты. Они не без основания опасаются за ее безопасность.

На психолога Николая Подгорного она смотрит настороженно, даже враждебно. Поначалу разговор не получается.

— Вы все равно ничего не поймете.

В Астрахань Юля Титова приехала из родного села для того, чтобы выучиться на медика, поступила в колледж, жила в общежитии. На городских тусовках она оказалась не ко двору, может, потому что деревенская. Но кто же не хочет светлой, романтической любви, особенно когда шестнадцать.
Читать далее

Терроризм: роль неофитов-мусульман

В последние годы во многих громких террористических атаках участвовали или пытались участвовать «неканонические» мусульмане, то есть адепты иных религий, которые приняли Ислам в его радикальной версии. По различным оценкам, новообращенные ныне составляют от 3% до 8% численности международных террористических структур.

В ноябре 2005 года на одном из исламистских сайтов было помещено обращение организации «Глобальный Исламский Медиа-Фронт»/Global Islamic Media Front. В обращении декларировалось: «Новые солдаты «Аль Каиды» рождены в Европе от европейских и христианских родителей. Они употребляют алкоголь и едят свинину, но «Аль Каида» принимает их, поскольку они приняли Ислам тайно, восприняли философию «Аль Каиды» и готовы использовать оружие. Они ходят по улицам Европы и Америки, занимаясь подготовкой к новым атакам». Читать далее